Чем бы ни завершилась трамповская афера по “обмену территориями”, крымские татары в ней проиграют. В лучшем случае все останется как есть. Время от времени слоган “Крым - это Украина” будет появляться в текстах и речевках. В худшем - США признают Крым российским, а значит мир постепенно начнет нормализировать преступление, и даже редкие скандалы с новыми картами мира, на которых полуостров заштрихован в российские цвета, больше не будут информационными поводами. Но проигрывать можно по-разному. Достойно в данном случае означает громко. Чтобы понять, что жертва сопротивляется, ее голос должен быть отчетливо слышен.
Между моментом, когда Стив Виткофф сожрал из рук Путина “русский чебурек”, и встречей в Анкоридже у нас было 10 дней, чтобы наш крымскотатарский голос услышал мир. Чебурек во рту Виткоффа был таким же месседжем Москвы, как янтык в киевском “Мусафире” во время майского визита в Украину британского премьера Кира Стармера. Для тех, кто в крымскотатарском танке - эти политические жевания не про еду.
Буквально на следующий день после “русского чебурека” у нас с друзьями появилась идея запустить массовый троллинг Виткоффа в соцсетях. В коротких, буквально 30-секундных, видео крымские татары - а затем и их друзья и союзники в мире - должны были сообщать трамповскому дружку одну и ту же информацию: “Стив, ты съел фальшивку. Заходи, дорогой, к нам - в Киеве, Варшаве, Стамбуле или Вашингтоне - и попробуй настоящие чебуреки. Чебурек - не русский, а крымскотатарский, а Крым - не Россия, а Украина”. А уже в день встречи на Аляске чебуреки можно было передать американской делегации. Возможно, тогда героиней Анкориджа стала бы не только журналистка ABC, прокричавшая в лицо Путину вопрос об убийствах мирных украинцев. Когда у вас нет своей армии, флота и диверсионных групп, творческие решения - единственный путь, чтобы добраться к мозгу ваших врагов, дав хороший информационный повод друзьям.
Почему у этой идеи был шанс стать вирусной? В ней были ирония и сарказм, и она работала бы сразу в нескольких плоскостях. Помимо “чистой политики”, в ней была тема культурной апроприации, то есть присвоения доминирующей культурой чужого наследия. Даже в сумасшедшем мире, решившем отказаться от свобод последних 30 лет, антиколониальная борьба пока остается актуальной. Чернокожие больше не позволяют белым присваивать дреды и все остальные атрибуты африканской культуры. “Американские тако” все чаще считаются дурным тоном и меняют названия на мексиканские, и даже знаменитые шведские фрикадельки 10 лет назад официально были признаны заимствованными у турок. Тема воровства чебурека стала бы прямой аналогией с воровством русскими Крыма, и это могло сработать даже в тех странах, где Россию поддерживают, а колониализм - нет.
Почему акция не удалась, точнее даже не началась? Одного только креатива для ее продвижения было недостаточно. Важно было, чтобы на начальном этапе видео записали известные личности крымскотатарского происхождения. В Украине таких, как вы понимаете, не очень много, особенно если говорить об узнаваемости в международном масштабе. К тому же, записывать видео нужно было на английском. На втором этапе мы планировали подключить крымскотатарские рестораны в Украине и странах Европы (их тоже немного), и вот уже дальше флешмоб подхватили бы рядовые крымские татары и украинцы. Возможно, и знаменитости из других стран. Возможно, ими руководила бы солидарность с Крымом и Украиной. Возможно, неприятие Трампа… Неважно. Ничего этого не произошло.
Лет 10 назад, когда Крым уже был оккупирован, идея политического проникновения в мозги европейцев (да и украинцев), которые постепенно забывали о полуострове, также была актуальна. И после одного яркого перфоманса на Майдане Ирена Карпа, работавшая культурным атташе в посольстве Украины во Франции, предложила помочь с проведением культурных акций крымских татар в Париже. Нужны были смелые решения и люди: перформеры и акционисты. Тогда просто не нашлось ни нужных людей, ни толковых идей. В этот раз полдела было сделано. Придумана идея, написаны сценарии, которые можно было адаптировать под конкретную личность, найдены режиссеры, которые специализируются на виральных видео в инстаграмах, твиттерах и тиктоках. От крымскотатарских знаменитостей требовалось лишь согласие внести свой социальный капитал в виде лица в кадре, произносящего острые фразы. И вот что было дальше.
Переговоры с инфлюэнсершей, живущей в украинской столице, длились несколько часов. Сначала было условие, чтобы не звучало слово “Путин”. Потом страх вызвало упоминание Москвы. В конце концов селебрити попросила убрать и Виткоффа. Ролик превращался в рекламу чебурека на английском, потому что “мама завтра едет из Киева в Крым”, и мало ли что.
Вторая знаменитость попросила время на совещание с семьей, которая в полном составе живет в одной из европейских столиц. Через час мы получили категорическое “нет”, так как в Крыму братья, магазины и ФСБ. Никакой политики, обращайтесь еще - но только с предложениями по культуре.
Третья собеседница (наверное, самое узнаваемое крымскотатарское лицо в мире) лично отмолчалась, а продюсеры ответили, что сейчас персона перенасыщена предложениями и принять участия в еще одном проекте не сможет.
Рассказать миру, что чебуреки это наша еда, а не русская, крымским татарам или страшно, или страшно некогда. Привезти в Анкоридж крымскотатарские флаги, чтоб хотя бы одна тамга развевалась среди сотен сине-желтых полотнищ, тоже оказалось некому.
Безусловно, во всех информационных провалах можно и дальше обвинять Чубарова, Меджлис, Госдеп и мировую закулису, требуя обновления, омоложения, новой крови и разрушений “до основания а затем”. Но Аляска - это регион с сильными организациями эскимосов, с которыми, наверняка, давно наладили связи наши форумы коренных народов и их крымскотатарские члены, выкладывающие селфи при каждом посещении Нью-Йорка. Ну а “инициатива 26 июня”, объединившая перспективных крымскотатарских политиков, должна зубами цепляться в подобные инфоповоды, которые не так уж часто падают на голову.
Справедливости ради надо сказать, что несколько человек из диаспоры в Канаде и США проявили готовность сняться в “кино про чебурек”. Но во-первых, речь не о селебритиз, а о рядовых гражданах. А во-вторых, было уже поздно. Как говорится в знаменитой крымскотатарской пословице: “Хна дорога до свадьбы, после она пригодна лишь для покраски жопы”. С холодным чебуреком примерно то же самое. Он подходит лишь под теплую водку, и вместе они, возможно, как раз и заслуживают того, чтобы называться русской кухней.
