Спершу одна давня історія.
Колись на початку 2000-х президент одного американського католицького університету особисто попросив мого близького друга та колегу, професора того університету, податися на конкурс на посаду провоста (друга людина в університеті, десь як у нас "перший проректор").
Адже президент не може просто призначити собі провоста - потрібен конкурс, комісія, весь ритуал.
Мій колега погодився і вийшов "у фінал", разом з одним священником.
На фінальній співбесіді його спитали: "Уявіть собі, що ви вже провост. Ви дізналися, що один з викладачів позитивно висловлюється на своїх заняттях про ЛГБТ. Чи ви забороните йому це робити? Чи вживатимете проти нього санкції?".
Мій колега відповів: "Можливо, я не погоджуся з його висловлюваннями по суті, але в університеті, у тому числі католицькому, діє принцип академічної свободи висловлювання. Тому, якщо вже цей викладач має такі погляди, він має право їх висловлювати, так само як інші мають право йому відповісти".
Ось за цю відповідь він не став провостом.
Став його конкурент, який за рік завалив роботу так, що його звільнили й призначили новий конкурс.
Але мій колега на нього вже не подавався.
*
А тепер додам від себе.
Академічна свобода слова теж не безмежна - згадаймо кейс Більченко. Але там були зафіксовані висловлювання, спрямовані проти держави Україна (аналогія: це якби в католицькому університеті хтось вдався до нищівної та войовничої критики католицизму як такого).
А аватарка в соцмережі - це ніпрошо.
Оцей браслет в кольорах веселки (одне зі значень якої - символ ЛГБТ) з написом WWJD (What Would Jesus Do - "Що б зробив Ісус?") я купив ще далекого 2005 року в соборі абатства міста Бат (Bath Abbey) у Британії. Я його практично ніколи не вдягаю (вдягаю такі ж інших кольорів), але вдома тримаю. Бо це дуже гарне питання. І те, що такі браслети продавав християнський храм, теж показово.
Чи відмовив би Ісус в помешканні дівчині, яка аватаркою висловила якусь (без жодної конкретизації) підтримку ЛГБТ-спільноті?
